日本的中学不开设马列哲学相关的课程, 他们学校里没讲过“资本主义再生产的周期性”，“经济危机”是从校外传入的名词。

一般的国中生对它的态度只是“一个时髦词”，道听途说以后到处乱用。

对他们来说, 更重要的当然是切身相关的事——

课业啦，人际啦, 恋爱啦，零食的价格上涨啦，零花钱越来越不经花啦, 妈妈给钱时的脸色越来越难看啦，爸爸回家的时间越来越晚啦……

他们这一代人的妈妈很多是全职主妇，就比例来讲，在半数以上。

因为日本当时的国家政策不鼓励女性工作, 男女同工不同酬和聘任方的性别选择很严重。

医疗、纳税和保险等各个领域, 双职工家庭都很吃亏。

育儿方面, 精细化要求越来越高, 不“专门腾出来一个人”很难应对社会和学校布置给学生家长的有形无形的任务。

一般家庭挑一个人出来承担“上班挣钱当顶梁柱”以外的全部琐事, 会选择谁呢？当然是收入低、细致体贴、贤良淑德的那个。

家里的男人去工作, 养活全家绰绰有余，女人在家做家务、照顾孩子, 显得仿佛是一种传统又合理的社会分工。

且不提这种分工模式对男女双方社会地位的影响，和全职主妇到底有多少不被看到的辛苦, 单说一点：

一旦家庭中的男性失去劳动力乃至于去世，或者女性失婚, 收入来源就会被切断, 接踵而至的是房贷断供、房租拖欠、水电费通话费交通费等各种费用难以缴纳、子女从私塾补习班开始逐渐到学费支付困难……

目前学校里还没出现“交不起学费于是退学”了的学生，也还没出现哪家的“一跳解千愁”的家长，学生群体对钱没那么敏感, 虽然整体的气氛越来越浮躁和紧张，可大家的日子还是照常过。

玛利亚最近迷上了架子鼓，不仅在乐器社里敲，家里也弄了一套敲着玩。

她会的乐器种类不少，最擅长的是手风琴和俄式三角琴，萩原和松田小时候都起哄学过手风琴。

不过为了盖过玛利亚演奏的声音，松田还特意学了吹唢呐。

玛利亚家的隔音做得特别好，她在家里的音乐室敲架子鼓，外面是听不到的。

松田拆装各类机械，有的需要的工具运作起来动静很大，在他操作会被邻居投诉。

他软语相求，说了几句好话，玛利亚就把她爸腾空的工作室分了三分之一给他。

另外三分之一给萩原，萩原暂时用不上，所以也被松田占领了。

一个平平无奇的周末，萩原家为了缓解莫名低迷的气氛，全家出动，去了箱根旅游。

松田在工作室操控圆锯切割钢管，滋滋滋滋滋一路火花带闪电，隐约听到了外面的玛利亚在说话。

与其说是“说话”，不如说“咆哮”。

玛利亚少有这么沉不住气的情况，松田关掉电机，屏息静气，听得更清楚一些。

“……我不相信……不要……讨厌……”

玛利亚的声音带着哭腔，大吼大叫地否认着什么事。松田放下圆锯，蹑手蹑脚地走到工作室的门口，把耳朵贴在门板上，仔细倾听。

“……不要不要不要……我这就去你们那边……我不相信……”

她的声音越来越含糊，情绪越来越尖锐，松田觉得不对劲，轻轻开门出去看看。

他的动作再大也没关系，玛利亚的注意力全都在电话听筒的另一边，哪怕他后空翻着跑到她面前，她被泪水糊满的眼睛也看不见。

穿过走廊，绕到固定电话所在的客厅，找到把听筒捏出了裂纹的幼驯染。

玛利亚好像不会说话了，来回来去只有一句“我不相信、你骗我”，和一句“不要”，夹杂着抑制不住的哭音、哽咽，抽抽搭搭地向对面发脾气。

她哭起来的样子好丑，就像买来以后从来没加过润滑油的生锈轴承。

松田想。

萩那家伙看到这么丑的玛莎，肯定会大惊小怪“hagi酱才一天不在，阵酱你就没看好她吗？”

一个大哭大闹的玛莎已经足够可怕了，再来一个絮絮叨叨的hagi，日子简直没法过，太可怕了。得在萩回来之前哄好她才行。

松田回忆着“这种时候如果是萩会怎么做”，信心十足地上前，走到玛利亚身后，抱住了她。

双手手臂还没在她胸前交叠，玛利亚下意识地弯腰擡手，肩膀一顶，给了他一个过肩摔，骑在他的腰上，利用体重压制他的手在背后。